薛天纬:“丝绸之路”上的壮美诗行

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2019-01-12

  第四条 一年内多次实施利用信息网络诽谤他人行为未经处理,诽谤信息实际被点击、浏览、转发次数累计计算构成犯罪的,应当依法定罪处罚。

  航空发动机的结构十分复杂,光需要装配的零件就有数万个,零件之间的衔接更是精细。隔行如隔山,李志强有些犯难,但他没有退缩。每天,李志强都带着笔和本,一有时间就自学机械装配课程,熟练掌握了多机种发动机的装配技能,练就了只要看到装配图纸,就能将成千上万个散置的零件组装到一起的超强能力,成为一名航空发动机装配的行家里手,被同行称赞为发动机装配的“活图纸”“活标准”。

  加强技能人才培养,每年从深度贫困县选送1000名实用技能乡村人才开展为期1年的实训教育,每年选送600名在职村医到中职卫校接受3年农村医学专业学历教育。加强紧缺专业人才培养,围绕教育卫生、农业林业、旅游、文化、规划建设、水利水电、生态环保、金融会计、电子商务、工业经济等重点领域及其他特色产业,每年从深度贫困县选拔约400名专业技术骨干,到中央在川、省属及内地相对发达地区的企事业单位进行3至6个月研修培养。定向就业,确保“留得住”。定向培养院校、定向培养学生、县级行业主管部门、县级人力资源社会保障部门,在平等自愿的原则下签订四方协议,明确各自权利义务、违约责任及处理办法等。

  近年来,中国民协四次召开专业委员会工作座谈会,总结和交流做好专业委员会工作的经验。中国民协专业委员会(艺委会)的成绩主要体现在专业领域的研究有成果、专业人才培养有收获、专业领域的业务活动方式方法有创新、专业活动的开展与社会需求和社会公益事业有结合、专业委员会建设对规范行业管理和行业创新发展有促进等五个方面。

  、、、,本项目属于政府采购中的货物采购,其采购方式和采购程序均应依照《中华人民共和国政府采购法》以及《政府采购货物和服务招标投标管理办法》(财政部令第号)等相关法律法规执行。而本项目依照《中华人民共和国招标投标法》,属于适用法律错误,违反了《中华人民共和国政府采购法》第二条第一款和第六十四条第一款的规定。号)第十九条第(三)项的规定,决定采购活动违法。

  首先是始终坚持党的领导,以习近平新时代中国特色社会主义思想为指引,结合中国特色社会主义实践。二是始终坚持与人权宣传相结合。三是人权教育研究机构积极发挥智库作用,尤其是在脱贫攻坚、民生改善、人权的司法保障、生态环境保护等方面提出了具有较强时效性、针对性和可行性的政策建议。  中宣部副秘书长赵奇认为,做好人权教育与研究工作,对于维护我国社会主义意识形态安全,争取国际人权话语权、树立我国良好国际形象,发展繁荣哲学社会科学具有重要意义。

丝绸之路的起点,在汉唐古都长安,即今天的西安。 现存西安古城墙,建于明代,城墙围成的城区,规模只相当于唐代长安城的1/9。

唐长安城西边有座城门叫开远门,顾名思义,出了开远门,就踏上了西去的大道。 1987年,正逢丝绸之路开创2100周年,西安市政府在唐开远门遗址上建了一座气势宏大的群雕。

群雕重现的是跋涉于丝绸之路上的一队骆驼商旅,其中有唐人,也有高鼻深目的波斯人。

群雕以14匹骆驼为主体,还夹杂着两匹马和3只狗,连绵起伏、浑然一体,展示出一支西域驼队即将西行的浩大场景。 群雕所在的地方,就成了丝绸之路象征性的起点。 站在丝绸之路起点上,似叮叮咚咚的驼铃声在耳边响起。

唐代诗人张籍的一首《凉州词》使人产生充满诗意的联想,诗是一首七绝:边城暮雨雁飞低,芦笋初生渐欲齐。

无数铃声遥过碛,应驮白练到安西。

这条从长安西去,一直通向中亚、欧洲的大道为什么叫丝绸之路?“应驮白练到安西”,诗人张籍给出了最确切的答案,“白练”就是素色的丝绸嘛!丝绸之路是一条商贸之路,也是一条诗歌之路。 在这篇小文中,我只列举几首七言绝句,导引读者在丝绸之路上做一次浮光掠影的跳跃式漫游。

出了长安,第一站是渭城,即今天的咸阳。 长安在渭水之南,咸阳在渭水之北。

送别西行之人,渡过渭水,在客店留宿一晚,第二天就要告别了。

诗人王维写有一首脍炙人口的《送元二使安西》:渭城朝雨膛轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。 这是一个雨后初晴的美好清晨。 大路上不再尘土飞扬,客店旁枝叶葱茏的柳树被雨水洗过,格外青翠。

天气好,行人的心情也好,充满对前景的向往。

然而,送行者端起酒杯说的两句话,却引动了乡愁,使远行之人不免伤神。

诗歌表达了人们复杂的内心感情,触动了人性的敏感神经。

这首诗在流传过程中还被谱了曲,成为著名的《阳关三叠》,一直传唱至今。

与《送元二使安西》有异曲同工之妙的,是王翰的《凉州词》:葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?葡萄酒盛产于凉州(今甘肃武威),夜光杯产于肃州(今甘肃酒泉),凉州、肃州都是丝绸之路上的重镇。

诗中的主人公即将投身戎旅,到边疆去建功立业,临行之际痛饮美酒,看似极其豪纵,但正如清代诗论家沈德潜所评:“故作豪饮之词,然悲感已极。 ”(《唐诗别裁》卷十九)行走在丝绸之路上的远行者,或从军,或经商,都不乏壮志豪情,都期待着人生的大作为,然而,他们又必须承受远离故乡与亲友的痛苦,甚至甘冒牺牲的风险。 《送元二使安西》与这首《凉州词》所抒发的正是这种豪中见悲的复杂感情。

丝绸之路穿过河西走廊,就进入了西域;狭义的西域,指今新疆地区。 盛唐诗人岑参曾两次进入西域军幕,从而成为了最著名的边塞诗人。

岑参的边塞诗具有很强的写实性,比如这两首绝句:走马西来欲到天,辞家见月两回圆。 今夜不知何处宿?平沙万里绝人烟。 (《碛中作》)黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。

为言地尽天还尽,行到安西更向西。 (《过碛》)岑参是胸怀建立军功的宏伟抱负来到西域的,但他在四望无际的沙碛中感受到的,却是无边的苍凉和迷茫。

他在西行途中遇到一位要回长安的使者,浓重的思乡之情霎时涌上心头,诗人在马上口占成一首《逢入京使》:故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

诗句真切地写下了1000多年前的交通和通讯条件下,行走在西域道路上的旅人的伤痛。

今天,许多朋友开着越野车,手持漫游手机,在天山南北的高速路上自驾游,已经丝毫不能体会唐人的乡愁。 今人在享受物质生活的巨大进步带来的便利时,不知是否意识到人的感情生活的淡化。

丝绸之路走出国界后,与唐诗有关的,是中亚的碎叶城。

碎叶城遗址在今吉尔吉斯斯坦的托克马克附近。

唐代,碎叶是安西都护府属下的一个军镇,在《大唐西域记》中称为素叶水城,“城周六七里,诸国胡商杂居也”,当时相当繁华,规模也不算小。 大诗人李白的先世于隋朝末年流窜到碎叶,当下学术界主流看法,认为碎叶是李白的出生地。 李白5岁时随家人迁到蜀中,自从少年李白离开碎叶后,唐代的诗人们再也没有踏上过碎叶的土地。 但碎叶作为西域边地重镇的代名词,却屡屡出现在诗人笔下。 盛唐著名诗人王昌龄有首《从军行》,即以想象中的碎叶城为背景:胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。 明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。

“胡瓶”是随身所带的储水器,“落膊”是裹在臂膀上的饰物,“紫薄汗”是骏马。

诗写一位出征将军的威武,诗中“楼兰”并非实指,而是敌国的代称。 历史上的楼兰,是汉代西域三十六国之一,早已消亡于罗布泊的茫茫沙海中。

但楼兰这个语词却一直流传下来。 1938年,陈毅元帅写有《卫岗初战》一诗:“弯弓射日到江南,终夜喧呼敌胆寒。 镇江城下初遭遇,脱手斩得小楼兰。 ”体现了他的壮志豪情。

语词的生命力,是那样的长久,经典永流传。