城市环境研究︱西溪综保工程中文化保护的探索与实践

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2018-12-02

  ”卢群山说,民间技艺的传承和创新,必须依靠年轻人,年轻人了解和喜爱,民间技艺才能发扬光大。我省知名书法家、美术家、作家、摄影家、曲艺家还组成多个小分队,深入中科大校园举办讲座、沙龙、展览。东校区老图书馆一楼大厅,省文联的书法家、美术家们现场展示书画技艺。在USTC1958咖啡厅,著名作家许春樵正与学生交流着文学功能和文学修养。

  发展高新产业,必须学会借智借力。

  在巴新莫尔兹比港的太平洋探索者号上,习近平主席发表题为《同舟共济创造美好未来》的主旨演讲,意味深长地指出我们同在一条船上,提醒人们不能忘却历史上的风风雨雨,呼吁共同驾驶世界经济大船驶向更加美好的彼岸,为人们揭示了一个简单而深刻的道理:只有牢固树立人类命运共同体意识,同舟共济、共渡难关,才能让世界更美好、让人民更幸福。  面对历史大潮,如何才能为世界经济发展把握正确方向?如何才能为国际社会找到有效治理思路?习近平主席明确提出了五点主张:坚持开放导向,拓展发展空间;坚持发展导向,增进人民福祉;坚持包容导向,促进交融互鉴;坚持创新导向,开辟增长源泉;坚持规则导向,完善全球治理。这五点主张,顺应经济全球化不可逆转的历史大势,是把握世界经济发展正确方向的重要原则,是推动全球治理体系变革的重要理念。按照习近平主席指明的方向,坚定开放合作信心,共同应对风险挑战,我们就能推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展,推动全球治理体系朝着更加公正合理的方向发展。  改革不停顿、开放不止步,中国始终是全球共同开放的重要推动者,始终是世界经济增长的稳定动力源,始终是各国拓展商机的活力大市场,始终是全球治理改革的积极贡献者。

    “定制精装是相对统一精装而言的概念,工装企业交付给客户的楼盘,尽管是同一楼盘、同一户型,但每户的装修风格不一样,完全个性化。定制精装是通过改变地产商的交付模式,把地产商从统一精装修变为统一交付,而不是零星交付到业主手上。”作为加入定制精装领域比较早的人,上海瑞和家创始人CEO高亮认为,定制精装能同时实现“批量化”和“个性化”。

  ”  “幸运的是,大澳拥有天然的美景和独特的民俗文化,发展旅游业是大澳人生活的新出路。”刘焯荣说。  港珠澳大桥的开通对大澳发展旅游业是个好消息。近年来,香港特区政府一直支持大澳发展旅游,如大澳与昂坪360合作推介大澳渔村文化及特产、增加私家车和旅游大巴进入大屿山的配额等。

  他说自己很喜欢组建新组织,并赋予生命力。

杭州西溪湿地生态资源丰富、自然景观幽雅、文化积淀深厚,自2003年以来,杭州市坚持“生态优先、注重文化、最小干预、修旧如旧、以人为本、可持续发展”的六大原则,建成开放了中国首个国家湿地公园,探索形成了中国湿地保护与利用的“西溪模式”。 千百年来,西溪在高强度人类活动和湿地生态过程的长期交互作用下,形成了以大水面、多鱼塘为主体的自然与人工湿地,有着较为独特的自然与人工湿地生态特征,是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地。

正因为这样的特性,文化成为其重要的魅力源泉,文化保护利用也显得尤为重要,西溪的保护是一项传承历史的“文脉工程”。 如果说生态环境的改善使西溪焕发出活力和青春,那么,历史文化的挖掘、保护与利用则使西溪有了活的灵魂。

打好“文化牌”,是实施西溪湿地综合保护工程的制高点;注重文化,是衡量工程成败的重要标尺。 为此,西溪湿地综合保护工程始终坚持注重文化原则,不仅在规划上注重文化导向,更在利用中体现文化品位;不仅注重整体文化氛围,更注重历史细节和文明碎片;不仅重视西溪湿地的文化内涵,更注重湿地周边地区的文化特色,努力把握好西溪的文化特质,保护好西溪的文化生态,利用好西溪的物质和非物质文化遗产,充分体现西溪的野之美、冷之美、幽之美、静之美,真正做到山水与人文完美结合、天然与人工精致和谐,让西溪的文化生态再现光彩。

一、挖掘历史文化成立文化文物发掘保护工作组和文化研究会,深入开展西溪民俗文化和历史典故、传说挖掘工作,编辑出版了由《西溪纪胜》、《西溪古今诗文集》、《西溪的历史与文化》、《西溪的传说》、《聚焦西溪》等组成的西溪文化系列丛书,形成了《关于秋雪庵及秋雪八景恢复保护的建议和意见》、《冯梦祯西溪草堂遗迹调查考证报告》、《梅竹山庄调查考证报告》、《西溪沿山河调查考证报告》、《百家溇调查考证报告》等考证资料和调研报告。

经过艰苦而充分的调查考证,西溪有很多文化内涵被世人重新认知。

自古就有隐逸之美名,被文人墨客视为世外桃源,视为休闲、养生、隐居和吟诗作画的理想佳境。

苏东坡、唐伯虎、董其昌、陈继儒、厉鹗、夏承焘、张岱、康有为、林纾、郁达夫、马一浮、黄宾虹等一大批名人,或寓居,或卜筑,或诗画之,或歌咏之,创作了一大批诗文、匾联、碑文、游记等。 清代康熙、乾隆两帝也曾游历西溪,并留下了若干御诗。

西溪的民俗文化丰富多彩,“龙舟胜会”、“集市灯会”、“民俗野餐”等传统民俗,历史悠久,雅俗共赏,极富江南水乡的田园气息。

西溪的宗教文化也相当发达,曾建有大批庵堂和祠庙。

以寺观、庵堂、祠庙、名园、民居、廊桥、亭台、御道、牌楼等为载体的建筑文化,更增添了西溪湿地的文化内涵。

西溪还是北派越剧的首演地。 二、征集文化实物尊重历史、尊重现实为原则,通过历史文化与民俗风情发掘整理研究分析,明确人文资源的地域特征和“遗传基因”,先后征集了能体现西溪湿地古老生活形态的民间家具和农具器件,以及体现西溪湿地文化内涵的《重修厉鹗先生祠堂记》、蒋相公牌楼、“龙舟胜会”等碑刻、浮雕实物。

以通过历史文化碎片整理,乡土民俗风情片段修复整治,从“形”和“神”两个角度出发,在布点、布局、形态、时材料、展示手法、展示程度、展示效及组织形式等方面,力求原汁原味地展示西溪的“人文神采”,传承和延续当地历史文脉。 三、修复人文景观西溪湿地综合保护工程作为杭州城市旅游发展举足轻重之人文景点,立足于西溪“梵、隐、俗、闲、野”的生态、人文、环境主基调,在建设中始终坚持“修旧如旧”原则,对50年以上有保护价值的老房子实行“应保尽保”、“修旧如旧”;对部分文化遗址,在科学论证基础上适当恢复;对建国以后修建的农居坚持“有所去留”,有选择性地加以保护;对必须增添的建筑设施坚持与湿地环境相协调,充分吸取西溪建筑的符号和元素,体现“似曾相识”,做到“虽由人作、宛若天开”。

在文化景点的恢复上,特别注重时代特征和历史人文价值的具体体现,突出西溪文化的丰富性、差异性和独特性。 如:洪钟别业建筑针对洪氏家族的人文背景,吸取明代士人宅园元素及制度。 高庄建筑汲取明末至清中期京城官宅的特点和清代文人宅园的元素,以及明清时期女子艺文活动的场景,主体建筑风格反映清盛期官宦宅园特点。 “两庵”总体按照寺观园林风格营建,曲水庵风格力求简素,交芦庵力求体现文人园林特色。 建筑组群之间主次分明,构成有节奏的变化,并通过曲折幽雅的布局以丰富整体景观。 蒋相公祠以民间祠堂形制,设戏台等,河渚街以蒋村街市原有风貌为蓝本,突出体现其水乡集市的独特风情。 总而言之,西溪湿地综合保护工程的实施,文化是它的核心和灵魂,它对于旅游休闲的带动,人文环境的提升,自然生态的优化都有着举足轻重的作用。

西溪历史文化的成功保护,将成为当代城市建设中保护与发展有机结合的典型模式,为杭州的历史文化名城建设起到积极的作用。