习医70年,让孙燕院士终生难忘的是那个大木箱

中国机械网,专业的机械网站,行业领先的机械类综合性门户网站。

2018-12-27

    “如果让你去一个陌生地方,用什么办法能最快到达”“当然是用手机地图导航!”课堂上,何莉娜结合漫画故事,引导学生互动讨论。“那手机地图为什么会这么聪明呢”此问一出,活跃的课堂突然沉寂下来,孩子们把目光投向读本,但书里并没有现成的答案。随后,班里还是传出了几句轻声嘀咕:“是不是卫星在帮忙”“应该有人在后台指挥”……  “同学们,我们经常看到马路上有许多摄像头,其实它们就是在捕捉道路通行信息,大数据把所有摄像头采集的信息汇总起来,就能计算出道路上的车流量……”何莉娜列举生活中的应用案例,引导学生加深对大数据的认识。  课堂上,一双双小手争相举起,大部分学生都发表了自己的观点。“有些内容我也不了解,但书上的漫画和文字很有意思,总能给我一些启发,原来大数据就在我们身边。

  ”  变革以图强的道路从来都不是一帆风顺的。环顾古今中外历史,变法变革图强运动不计其数,真正成功者却寥寥。苏联解体、东欧剧变无不是因改革失败所致。中国的改革开放之所以成功,正是因为找到了一条适合自身发展的道路,而不是尊奉某些外国的金科玉律或者简单地拿来别人家的经验。

  另外,2017年赴巴西的中国游客数量为万人,占总数的%。  圣保罗州是外国游客赴巴西的主要入口,共有万外国游客通过圣保罗州进入巴西,其次是里约热内卢州(万)和南里奥格兰德州(127万)。

  1934年10月参加长征。到达陕北后入红军大学学习。后任民运科科长。

  至于早前政府提出新移民不能居于悉尼或墨尔本,总理莫里森(ScottMorrison)日前称,这项规定可用于持非永久居留签证的人。联邦政府受到省地愈来愈大的压力,后者担心新移民造成都市挤拥和降低生活质素,要求在全国人口政策上更大的话语权。《TheAustralian》报道,莫里森政府的高层正讨论上述的“下放权力”计划。

  (五)思客禁止的行为用户在思客发布信息时,必须遵守国家有关法律规定,并承担一切因自己发布信息不当导致的民事、行政或刑事法律责任。用户在思客所发布的信息,不得含有以下内容:1、违反宪法所确定的基本原则的;含有法律、行政法规禁止的其他内容的;2、危害国家安全,泄露国家秘密,颠覆国家政权,破坏国家统一的;3、损害国家荣誉和利益的,攻击党和政府及其领导人的;4、煽动民族仇恨、民族歧视,破坏民族团结的;5、煽动非法集会、结社、游行、示威、聚众扰乱社会秩序的,以非法民间组织名义活动的;6、破坏国家宗教政策,宣扬邪教和封建迷信的;7、散布谣言或不实消息,扰乱社会秩序,破坏社会稳定的;8、散布淫秽、色情、赌博、暴力、凶杀、恐怖或者教唆犯罪的;9、违背中华民族传统美德、社会公德、伦理道德、以及社会主义精神文明的;10、宣扬种族歧视,破坏国家、民族、地区团结的言论和消息的;11、侵犯他人肖像权、姓名权、名誉权、隐私权或其他人身权利的;12、恶意重复、大量发布各种信息的;13、未经思客同意,张贴任何形式广告的;14、利用本服务进行故意制作、传播计算机病毒等破坏性程序,或针对本服务、与本服务连接的服务器或网络制造干扰、混乱的;15、发布信息时,任何人不得以任何原因对任何一位用户或公民进行人身攻击、侮辱、谩骂、诋毁、中伤、恐吓等。不得侵害他人合法权益;如用户在思客发布信息时,不能履行和遵守协议中的规定,本网站有权修改、删除用户发布的任何信息,并有权对违反协议的用户做出封禁ID,或暂时、永久禁止在本网站发布信息的处理,同时保留依法追究当事人法律责任的权利,思客的系统记录将作为用户违反法律的证据。  上世纪70年代,艺术家安迪沃霍尔曾对未来做出两个预言:“每个人都可能在15分钟内出名,每个人都能出名15分钟。

《生命时报》第1273期头版刊发中国工程院院士、中国医学科学院肿瘤医院教授孙燕撰写的《仁爱是医学的灵魂》,结合他70年习医经验,畅谈对医德的观察和思考。 撰文专家:孙燕,中国工程院院士、中国医学科学院肿瘤医院教授我出生在河北乐亭,从一懂事起面对的就是日寇侵略、国土沦丧、民族忧患。 我在河北昌黎读高小时,一位同学的父亲从齐鲁医学院毕业后开了个诊所,人称米大夫。

他就是我当时的偶像。 在米大夫的影响下,我从那时就立志习医报国。 在北京汇文中学克服种种困难,终于在1948年考入燕京大学医预系,走上习医之路。 医学是唯物的,也是唯心的1948年至今,走上习医之路已整整70年,我最大的体会就是医乃仁术,这也是自古以来,医生受尊重的原因。

同样,对于医德,古今中外也有一定的约束和要求。

比如,西方有源自古希腊的《希波克拉底誓言》,我们有唐代著名医药学家孙思邈的《大医精诚论》。

记得我学中医,包括拜一位三代世医为师时,都需要学《大医精诚论》,宣誓不用学到的医术做违背医德的事。

《希波克拉底誓言》和《大医精诚论》都强调,病人以生命相托,不可辜负,做医生要有责任感和荣誉感;称职的医生不单学习医术,还有爱心和人文修养。 但两者相较,《大医精诚论》更具体,其核心无私奉献、仁爱济世更是对后世医家的道德宣示:凡大医治病,必先安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。 若有疾厄求救者,无问其富贵贫贱,长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。 亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。 医学是唯物的,但也是唯心的。

医生需要用心行医,用心理解医道、医术。

或许正因如此,医生可以成为学者,学者却未必能当医生。

临床工作需要的是有爱心会看病的好医生,而不是只会研究不会看病的人。

我认为,医生的个人素养非常重要,尤其诚信和仁心,造反派、见风使舵的人不适宜做医生;太富有、太有权势的人也不适合做医生,因为他们机会太多了,外面的吸引力太大。 所以我常说,我的学生不一定要高智商,中等就行,但要勤奋守信,最重要的是有颗医者仁心。 另外,性格也是决定能否成为好医生的必要条件之一,比如不喜欢与人打交道的人,很难成为一名好医生。 培养苍生大医,需要从开启仁爱之心抓起。 苍生大医的灵魂深处有两个精神引擎,一个是科学探索与技术创新;另一个是关爱、敬畏,仁慈、向善。 缺失其中任何一个,人生就会跑偏,职业造诣上也走不远、飞不高。

因此,要重视献身教育、人文教育。

现阶段,这句话无论强调多少遍都不过分。 走歧路背医德,损医术回到现实生活,我对近些年不正常的医患关系很不安。

自古以来,医患本是朋友,是共同和疾病作斗争的战友,而不是对立、对抗或买卖关系。 但现在,医患关系失常,一些医生走上歧路,对病人冷漠、收红包、拿回扣,不但背离了医生的基本医德,也有损医术的发挥。

医生的逐利行为有社会因素影响,如药价虚高给了回扣存在的空间,相关法律不够健全等。

同时,这也与一个人从医的初衷有关。 你为什么学医,是为了糊口,还是为了报国实现人生价值你看到病人首先想到什么,是怎样帮他解除病痛,还是谋取私利这是医生与商人的分水岭,是思维方式的区分。 历史上有不少这样的现象:医生可以当政治家、文学家,但很少能当好商人。

这就是思维方式不同造成的。 病人来了,医生考虑的是怎样为患者奉献,而不是攫取好处。 这一思路恰与一般商人相反,如果医生的这一品质变了,就不再适合当医生了。 从这个意义来说,为了拿回扣而给病人开一些不必要的药,为了医院收入要求医生必须完成额度等,都违背了医德,腐蚀了医生的灵魂,必须从更高的认识层次上加以杜绝。

整个社会对医生的评价,也不能因此以偏概全。

医生中有败类,应当教育、改正、提高荣誉感,但全国更多数的医务人员都是好的,医患之间的关系也并非都是冷漠和猜忌。 我至今都记得几十年前的一件小事。 1970年春节刚过,天还非常冷,我们一家准备搬到甘肃定居。

我曾救治过的三个病人听说此事,想给我一些帮助,一位是工程师,一位是教师,还有一位是老木匠,他们东拼西凑找来木料,打了个一米多长的白茬(指原木未刷漆的)木箱,冒着寒风骑着三轮车专程送来,想是我搬家用得着。

后来有很多病人也给我送过礼物,但这个木箱最让我感动温暖,终生难忘。

他们三位知道我很可能不再回来,也不能再帮到他们,所以什么都不图,只是为了表达对我多年照顾的感激心意。

我常对学生说,医学是崇尚技术的,也是追求内心领悟的。

多数病人都能忍受治疗带来的痛苦与医生合作。 只要用心,就能感受到医学的魅力和行医的幸福。 随着医疗制度的完善,我预言并且相信,医生拿回扣或红包只是历史片段,它终会消失。

医术是仁术,也是艺术我一生追求完美,也深知很难达到完美,习医路上总有缺憾,甚至错误。 我印象最深的错误是因为早年没有CT,曾将一位淋巴瘤女患者的小肠瘢痕挛缩误诊成了肿瘤复发。 日后,我常用自己的错误告诫学生和同事,一是每位患者病情不同,万万不可粗心大意,这也是为什么我的老师张孝骞那么有经验,还总教导我们面对每个患者都要如临深渊、如履薄冰;二是作为肿瘤科医生不能只认识肿瘤,而不去了解相关学科发展;三是要通过总结,不断提高临床治疗水平。

错误可以克服,很多遗憾却无法抹去。

其中最让我难过的是多年的老患者复发故去。 了解我的同事们都劝我要学会摆脱痛楚。

医学不断进步,用尽毕生精力都学不完,需要像周恩来总理教导的那样活到老,学习到老,检讨到老。

医术是仁术,也是艺术。 病人对生命的热爱,与疾病斗争的顽强意识,加上医护人员的爱心,就是人性、仁术之美的体现,一旦没了这些,医学也就没了灵魂。

从某种程度上说,医学与艺术是相通的,医生最后会慢慢跟艺术接近。 所以我认为,医生也需要人文基础,甚至艺术素养。 我很喜欢司马迁的《史记》,也喜欢杜甫、苏东坡、曹雪芹等人的作品。

在研究苏东坡时,我看到了他与沈括的《苏沈良方》;在读《红楼梦》时,我又专门研究了里面提到的虎狼药等。 我从中感受到了古典文化所蕴含的人文精神,也体会到了他们对人民的热忱和真诚。 文学、音乐使我们能和古人对话,更促使我用医术体现人性和仁术之美。 有时治愈,常常帮助,总是安慰是长眠在美国纽约的特鲁多医生的墓志铭。 我赴美多次,有个愿望就是去瞻仰特鲁多的墓地,向这位同行表示敬意。

医生如果读懂了这些,就会进一步净化心灵,像前辈裘法祖那样:生活上知足,工作上知不足,做学问不知足。 ▲生命时报记者张芳整理。